નવી દિલ્હી, 31 મે (હિ.સ.). કેન્દ્રીય આરોગ્ય પ્રધાન જેપી નડ્ડાએ, યુવાનોમાં તમાકુના જોખમો વિશે જાગૃતિ લાવવા પર ભાર મૂક્યો. શનિવારે વિશ્વ તમાકુ નિષેધ દિવસ પર તેમના સંદેશમાં, નડ્ડાએ કહ્યું કે, યુવાનોમાં તમાકુનું વ્યસન થાય તે પહેલાં તેને રોકવા માટે સમાજે એક થવું જોઈએ.
તેમણે કહ્યું કે, આ વર્ષની થીમ, તમાકુની જાહેરાતનો પર્દાફાશ કરવો : તમાકુ અને નિકોટિન ઉત્પાદનો પર ઉદ્યોગની યુક્તિઓનો પર્દાફાશ, આપણા યુવાનોને જોખમમાં મૂકતી ભ્રામક માર્કેટિંગ વ્યૂહરચનાઓ સમજવાની તાત્કાલિક જરૂરિયાત પર ભાર મૂકે છે. નડ્ડાએ દરેકને તમાકુના પ્રતિબંધમાં એક થઈને સ્વસ્થ, તમાકુ મુક્ત ભવિષ્ય માટે આગળ આવવા હાકલ કરી.
ઉલ્લેખનીય છે કે, વિશ્વ આરોગ્ય સંગઠને 1987 માં તમાકુના સેવનથી થતા રોગો અને મૃત્યુને રોકવા માટે આ દિવસની શરૂઆત કરી હતી. પ્રથમ વખત, 31 મે 1988 ના રોજ આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે તમાકુ નિષેધ દિવસ ઉજવવામાં આવ્યો હતો. ત્યારથી, આ દિવસ દર વર્ષે વૈશ્વિક સ્તરે ઉજવવામાં આવે છે. વિશ્વ તમાકુ નિષેધ દિવસનો ઉદ્દેશ્ય ફક્ત જાગૃતિ ફેલાવવાનો જ નહીં, પણ નીતિ-નિર્માણને મજબૂત બનાવવા, જાહેર ભાગીદારી વધારવા અને યુવાનોને આ ઉત્પાદનોથી બચાવવા માટે સામૂહિક પ્રયાસો કરવાનો પણ છે. આરોગ્ય કાર્યકરો, નીતિ-નિર્માતાઓ, શિક્ષકો અને સમુદાયો વચ્ચે સહયોગ આપણને તમાકુ મુક્ત ભવિષ્ય તરફ દોરી શકે છે.
તમાકુ દર વર્ષે લગભગ 8 મિલિયન લોકોનો ભોગ લે છે. ભારતમાં ગ્લોબલ એડલ્ટ ટોબેકો સર્વે મુજબ, 28.6 ટકા પુખ્ત વયના લોકો (લગભગ 266.8 મિલિયન) કોઈને કોઈ સ્વરૂપમાં તમાકુનો ઉપયોગ કરે છે - પછી ભલે તે ધૂમ્રપાન હોય, ચાવવું હોય, દાંત કે પેઢા પર લગાવવું હોય કે નાસવું હોય. લગભગ 87 ટકા લોકો દરરોજ તમાકુનું સેવન કરે છે, જ્યારે 13 ટકા લોકો ક્યારેક ક્યારેક તેનો ઉપયોગ કરે છે. 21.4 ટકા પુખ્ત વયના લોકો 'ધુમ્રપાન વિનાનું' તમાકુનો ઉપયોગ કરે છે, જે ધૂમ્રપાનના દર (10.7 ટકા) કરતા બમણાથી વધુ છે - જે દર્શાવે છે કે માત્ર ધૂમ્રપાનને નિયંત્રિત કરવું પૂરતું નથી.
દિલ્હીમાં એઈમ્સ એક તમાકુ છોડવાનું ક્લિનિક ચલાવે છે અને ઘણી અન્ય હોસ્પિટલો અને ડેન્ટલ સેન્ટરોમાં પણ આવા ક્લિનિક્સ છે. આ ક્લિનિક્સ લોકોને તમાકુ છોડવાની સલાહ આપે છે, દવાઓ આપે છે, લાંબા ગાળાની મદદ પૂરી પાડે છે, તમાકુથી થતા મોંના ચાંદા અને કેન્સરનું વહેલું નિદાન કરવામાં મદદ કરે છે અને નિવારણમાં મદદરૂપ થાય છે.
હિન્દુસ્થાન સમાચાર/વિજયાલક્ષ્મી/સંજીવ પાશ
હિન્દુસ્થાન સમાચાર / ડો.હિતેશ એન.વ્યાસ
